作为一个来自农村毫无背景的人，我必须面对现实，必须要赚钱养家。所以我是一个功利主义、实用主义者，我需要极度现实，但是我并不唯利是图更不会利欲熏心，合法的赚钱。一方面不断提高自己的能力，多学一些技能，这些基本的技能可以有饭吃。所以我为了有饭吃可以去学扎钢筋，去干建筑。

这一点上我认可接受墨子的“食必常饱，尔后求美。衣必常暖，尔后求丽。先质而后文”。一步到位做到孔子说的“文质彬彬”还不行，只能“知所先后”的按照先后缓急的一步步来，只能逐步“近道”，不能完全依道而行。

在个人方面虽然我努力的学习，但是真正掌握的技能并不多，真的是“多乎哉不多也”！

另外一方面就是见贤思齐，向优秀的人学习。这个方面由于出生社会早，基本上都是自学，没有任何人可以指导，所以一开始见到有地位有名声的人，我都是打心底里想要学习的，真的是抱着当小学生心态的。但是多数时候都是遇人不淑，很多人都是空有其名，空有其表，真正能够做到坦诚相待的不多，走向社会后可以称之为老师的也就一个余国松。我一直说自己都是自学的，缺少系统性，所以看书看的比较杂，真的是无书不读，别人说了哪本书好有道理，可以增加智慧可以让你学到赚钱的本领，我就想办法弄来，即使是干建筑的时候我也绝不在买书上省钱，后来经济稍微好点更是几乎每天都要买书。买来的书多数都是当天就大概先看一下，如果感觉和之前读的书差不多的思想，就放在书柜里，如果感觉说的有道理有我没有看过的理论学说，那么一定要一口气读完。有人可能要说你读文言文书籍也是很快嘛？我说是的，我现在读文言文的书基本上都不用看翻译的，读的多了自然而然的就和白话文一样了，有时候再尝试的用文言文写一篇，就更能加深理解力了。

当然我虽然说走向社会没有遇到几个可以真正为师的人，可以切磋琢磨共学的，但是我还是知道“三人行必有我师”的，每个人都有可学的。在赚钱养家有余力之外，辩证的看待共同性和个性化，独立性和群体性。

我没有做大事业的野心，所以见贤人优秀的人先进的人，主要还是学习提高自己，并不是想着能够用这些优秀的先进的人才，因为我不具备那样的条件，“庙小供不起大和尚”，所以所谓的谦虚包容也只能是为了先进优秀给我指点，并没有“为我所用”的想法，所以刘备三顾茅庐的事情我做不到，也没有资格去做。

在现代高度文明的社会，真正优秀先进的人才一个是去了体制内，一个就是被大的民营企业抢去了，作为一个做小买卖养家糊口的，凭什么去用优秀的人才？只能是拜师求教而已。

说到底自修学习是提高自己，见贤思齐还是为了提高自己，只能修“小乘”渡己，没有能力“成圣成佛”渡人。所以和我说虚无缥缈的大道理没有作用，因为我是现实主义、功利主义者。用情也好，讲理也罢，我判断的标准就一个:有没有利。首先能不能不损人还利己，当然能够做到利己利人是更好了。这个利，可以是短期的利，也可以是长期的利，可以是当下就能获得的，也可以是能够通过努力就可以获得的，总之一句话必须有利，没有利的事坚决不做，有害的更不做，我就这么现实、功利、实用。没有办法，环境决定命运！人只能在一定范围之内和环境斗争，通过努力有可能改变局部环境，不可能凭借一己之力改变全局环境，所以“人定胜天”是有前提条件的，而“生死有命”却是普遍适用的。我就是一个小人，小人喻于利，必须现实、功利、实用，必须在“物竞天择，适者生存优胜劣汰”的环境中让自己一直超级现实、极度求真！

(李多善随手记)