《易学大师风云录》第二百五十六章:道为小而无内 学为大而无外
2023-04-09 07:49:51
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    伏羲说道:“弱水姑娘说的太好了。当然如果我们不能达到这个太极的状态,有了先入为主的是非、好坏,那就是执一不化了,就不可能有正心了。”

“是的,功成不居,清零归墟都是让我们不要固执己见,不要自以为是,这个就是为道日损,损之又损就是要修习达到小而无内。我们要实事求是,要能够跳出井底看世界,能够打破故旧从更宽广的角度认识世界。执一不化,抱残守缺,这个都是自以为是,心中有我,就不能实事求是,什么都是自己的观点,不是事实。怀里抱着的都是毫无生气的腐朽的思想,却还以这种思想去观察世界,去评论他物,怎么可能实事求是?所有的见解认识都是被自己落后腐朽思想遮盖欺骗的虚伪,见到的都是假象。这是世间最大的问题!所以为学要日益,要学到大而无外,认知范围不断扩大,最后能够合同天地。所以为学日益,为道日损。为学是为了扩大认知,学不可以已,在没有达到大而无外之前,学习是永无止境的。而为道就是为了清空归零,最终达到无我境界,心中什么都没有,去掉了小我,小而无内。”

伏羲接着说道:“是的呀!自以为是,就是有我执,就是拿着一个小我看世界。所以以无心还心,就是复归天地之心,就是大其心。修习这个小而无内就是把自己的心恢复到原初的本然状态,是天性使然的那个能够直通天道自然的那个本来心,没有任何污染的纯洁纯粹之心,这颗心就是天地心,就是合同天地的,不会被任何物质和私情牵绊的。一丝一毫的内容没有,什么也不包含,完全的纯洁纯粹,这个就是小而无内,修到这个程度就得道了。也就是损之又损,以至于无。真的把自我给泯灭了,完全理性客观了,可以真的时时事事见真相真实了。”

“嗯。记住,情不是不可以有,但是私情不是真情,是被污染的自私之情。有些生物批评我们人性自私,是的我们人性之中有自私的一面,但是我们人性之中也有超越的一面。如果我们以自私之情为主,那么就只能永远执于小我,只能被俗世束缚桎梏,不能跳出来获得自由独立。只有把真情放在第一位,去掉小我私情,才能真正的获得自由独立,才不会被世俗束缚桎梏固化封闭住。沉沦利欲,如何得自由呀?”

“是的呀!不管正义之道还是大鲲鱼妖、九头蛇它们这些邪魔外道,所有的修习者,都是想要突破超越获得自由独立。而且都有一个共同点,就是都想要摆脱物欲控制,只有能够摆脱物欲控制,修习一颗开放清零归墟之心,这一点正邪两道都是一致的!没有这颗归墟清零之心,做魔兽都没有资格。”

“嗯嗯,从这个零点出发,正义者和邪魔外道就分道扬镳了。但是无论正邪之路,都必须先修习一颗开放清零心,也就是必须理性客观!否则就永远不可能获得自由独立,只能随波逐流,永远不可能立身成人。从这里说阴魔兽也是站立追求者,只不过它们选择的道路不同而已。就像大鲲鱼妖一样,它也想拯救天下。所以正义和邪恶才有这些战争。”

“是呀!有了这颗心,正心之士才不会总是想着追求这个名,追逐那个利,而是会先时时清空自己心中的所有执着,使得自己心中没有任何东西存在。也就是不断降低自己的欲望,减掉一切不必要的虚伪的名利。缩小到最后一点点都没有,什么都不装,这个就是小而无内。极至之小,就是小一,就是小的内里什么也装不了,没有内外之别了,就是清零了。”

弱水又点头说道:“是的,这个就是为道日损,为学日益。修习道法必须清零归墟,必须不牵挂一物,不能用情,只能用理。但是为学,就是扩大认知必须日益,越多越好。要用情,要带着求知之欲望,越强烈越能扩大认知。”

“是呀!一无可著,才能真正的穷神知化,才能看清楚万事万化。但是这个:凡人思虑,都是客尘妄想,顷刻万变,越照越昏,愈巧愈拙。圣人直扫世谛,独指本真,曰天下何思何虑。这句话我还是有疑惑,是人就有思虑,所以我们才要修习正心,也就是为学日益,为道日损,损之又损以至于无,学会做减法。但是这个是不是也是偏极之道?为道做减法了,以无为还心,以天下还天下,那么不就没有乾健积极了吗?应该还有另外一面补充其短其偏吧?”伏羲说道。

“伏羲首领这个理解的非常好,也非常正确。看来最近你和女娲头领一起进步提高的确实很厉害。这个小而无内之法本来就是至阴之道,是修静心之道。人心终究不能永远静止不动,所以静极思动,这个小而无内之法最好还要配合大而无外之法,才是真正的阴阳之道。这样吧,我这就传你大而无外之法吧!”弱水说道。

“那就太感谢弱水姑娘了,你这样一说,我是有些明白了。不偏不足以为才,任何法术功夫都是偏极之道,不是阴就是阳。真正的乾坤阴阳之道,郝胥王也传授给我和女娲了,但是那需要男女结为一对夫妻以后才能真正的修习的。我们现在还没有真正的修习这个法术。所以还要辛苦弱水姑娘传我为学之法。为学和为道,我都要同时进行呀!”伏羲说道。

“女娲头领、伏羲首领你们还没有结婚吗?我还以为你们已经结合了呢,郝胥王不都是同意了吗?为什么你们还不结婚呀?”弱水问道。

“等战胜共工魔兽王以后我们再谈自己的私事吧,现在弱水你还是传授伏羲大而无外之法吧。等你传完他这个法术以后,如果傲洪长老他们还没有回来,我就要派徳傲弇玆长老去寻找他们了。咱们不能总是在这里这样等他们,我们耗费不起时间呀!”女娲说道。

“好的,伏羲首领我再把大而无外的心法秘诀也传给你吧,你仔细听了。有什么其他不清楚的咱们再做讨论。”弱水说道。

“好的,你说吧弱水说道,我会仔细聆听的!”伏羲用力点头道。

“好的,这个大而无外之法的心法秘诀就是:天地人物彼此一气也。气之精粹即中也。气外无我故中,混人我致中则存乎心。在心即为理也。人心即天地之心,人之性情即天地之性情。性情正而和,而万化生,故天地之用,皆我之用,是天地万化在我也。心也者,包乎天地万物之外而贯乎天地万物之中者也。天地无内外,心亦无内外,故非内为本心,外为天地万物。我心天心者,心即道,道即内外一也。若心为内,物为外,依然是二,是分,自然不能无外。所以天地虽大,万物虽众,虚空虽无边,然皆不能逃我无外之用者也,是心即道化,包含万事万物。此谓之大而无外也。这个就是大而无外之法的心法秘诀,伏羲首领你有什么问题可以和我交流。”弱水说道。

“好的,我先说下我的理解。天、地、人、物都是理气也就是道化所生。理是物之存在的规律、性质特点,如何成为此物,是什么构成了此物,以及之所以为此物不是它物的区别性等等,也可以理解为零点状态,孕育之中还未生的始的状态。气是开始生了,从零点开始往1的这个过程走了,有了原子状态。”

“是的,人心可以认知这个始生的过程,所以能够进行创造创新。所以人为什么必须要理性,理性就是归墟清零,去掉一切执念,一切自以为是,一切好为人师。自以为是就会表现为好为人师。所以为什么我们说好为人师人之大患?谦虚开放清零才能不断发展进步?因为好为人师就是执着于我曾有、我曾学、我曾能等等,都是抱着过去放不下来的,不能与时俱进的落伍腐朽者!放下过去,才可以接纳今日新新!所以我们为什么要时时保持清醒,要时时对自己进行反思?这个都是清空归零自己的方法手段,都是为了保持理性客观的。独立自由不就是理性客观吗?不就是能够永远实事求是吗?”

“是的呀!独立自由从某种意义上说就是理性客观,就是归墟清零,就是大而无外,小而无内。人心作为纯粹中正的体现者,又以其虚灵明觉浑天地万物人我而为一,破除内外隔阂。也就是说,宇宙的一体性,是通过人心来完成的。人心与天地万物同体,人心就是天地之心。如同人心驾驭人身一样,人心也可以支配宇宙,化育万物,这个就是人心就是所以阴阳者。”

“人心就是所以阴阳者,这个说的很有些道理。我们修正心,就是要清理我们内心的污垢污染物,让心明亮起来,恢复本来面目。心是天生的,是能够直通道化的,是能够合同天地的,是可以为所以阴阳者的。清空归零,就能实现从0到1的创造创新!就可以获得真正的自由独立。”弱水说道。

 
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