作为一个来自农村毫无背景的人，我必须面对现实，必须要赚钱养家。所以我是一个功利主义、实用主义者，我需要极度现实，但是我并不唯利是图更不会利欲熏心，合法的赚钱。一方面不断提高自己的能力，多学一些技能，这些基本的技能可以有饭吃。所以我为了有饭吃可以去学扎钢筋，去干建筑。这一点上我认可接受墨子的“食必常饱，尔后求美。衣必常暖，尔后求丽。先质而后文”。一步到位做到孔子说的“文质彬彬”还不行，只能“知所先后”的按...
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伏羲说道：“弱水姑娘说的太好了。当然如果我们不能达到这个太极的状态，有了先入为主的是非、好坏，那就是执一不化了，就不可能有正心了。”“是的，功成不居，清零归墟都是让我们不要固执己见，不要自以为是，这个就是为道日损，损之又损就是要修习达到小而无内。我们要实事求是，要能够跳出井底看世界，能够打破故旧从更宽广的角度认识世界。执一不化，抱残守缺，这个都是自以为是，心中有我，就不能实事求是，什么都是自己的观点...
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“大家说的都非常好，我们对于宁封子家陶盆上出现的这个数字八卦符号的天启现象，一定要从阴阳两面分析，不可固执一面，这样才能准确的全面的理解天启现象的启示。阴阳二气作为世界的本体，其作用广大无边，其性质不变，相推相成有其体制而又善于变迁。所以天地日月寒暑人的生老病死，也都依次出入往来而运行不停。但是虽然有规则但无固定不变的度数，即不主故常。所以我们千万不要固执已知成见，不要师心自用，不能用一种程序来认...
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传统文化是谈不尽的，作为传统文化的书法，更是不可能用一篇文章说清楚的。书店里到处都是讲传统文化的书籍，各个大小不一的展览馆中也都时不时地展出一些传统书画作品。然而一个人是不是多看些这样的书籍、展览就可以真的能够深入了解传统文化，就可以创造性地继承传统文化了呢？我想这个恐怕是不能够的。艺术都是主观的，是作者的情感表现。艺术都要有情感，但是情感并不都能成为艺术。终其一生去看展览，甚至去描摹古人，不一定...
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离开老家将近20年了，漂泊在外的时候很想家。一年中也就能回去两三次看看父母，而且是上午回去下午就回来了。慢慢的很多家乡的记忆模糊了。许多人见到已叫不出名字了，许多人已经见不到了，还有许多人也去了城市。淮河边的那个小小的村子，二十年里几乎没有什么变化。人们依然勤劳淳朴善良。流淌的淮河水依旧按照它的速度流淌，行走的船儿依然突突的响声走向远方，一望无际的庄稼在河的两岸随风散发出阵阵让我着迷的香味。我曾经...
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很久就想写一下唐老师了。一次次面对电脑回忆着过去，告诉自己一定要好好写，一定要写出老师对我们的那种大爱，写出老师的那种育人者的高尚情操，写出老师那种努力学习、坚忍不拔的精神，写出老师身上具有的所有优秀的品质。然而一次次的我又无法下笔，我害怕仅凭自己一点点的写作知识，一点点对老师的理解，不能写出老师的优秀中的百分之一，甚至都不能描绘出老师的样子。很多个夜我都在脑海中默默的想，想怎样的去写，用什么样...
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几天前去北京大学开了个会，会议的地点在未名湖畔。因为知道北大曾经有个未名社，而且知道这个社的人员有四个都是我们老家霍邱的，所以在天气很冷的12月份，我还是在会议的间隙在未名湖边转了一圈。此刻的未名湖的湖面上已经结了冰，有学生抑或是游客站在湖面的冰上拍照，还有几个小孩在湖面上溜冰。岸边的垂柳上还沾着点点的冷霜，微微的冷风轻轻的吹动柳枝。岸边的路有小石子，走在上面有点硌脚，慢慢的行走着，闭上眼睛深深的...
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在我写的前一篇高等教育未来发展分析中，没有涉及到地方本科大学未来的发展。我个人当时认为中国的地方大学在短时间内还触动不了它，可是最近教育部副部长鲁昕在中国国高层论坛中透露，未来将会引导地方大学加入职业技术教育行列。地方大学加入职业技术教育行列是好事，却也不是那么简单易行的。一．中国当下职业教育类的院校情况？目前中国的职业教育类院校不是不足，而是学校过剩。8、90年代中国的每个县都有几所中职类院校。当...
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一．高职（高级技工）院校未来将是承担高级技能性人才培养的主要基础单位。在现阶段高职的培养模式已经与社会对人才的需求不适应了，社会急需的、短缺的技能性、专业性人才根本不可能在高职院校找到，高职院校毕业的学员到企业绝大多数都是从事一线生产，起点和那些没有受过专业训练的农民工一样。漂浮在半空，到处游荡，发展空间很狭窄，绝大多数的前途渺茫,生活处于社会底层!同时由于中国的高等院校大多是公办院校，并且是带有行...
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小时候老年人和我说：当官的、有钱的人是女娲娘年用泥一个个捏出来的，所以他们有钱有权，生活好。农民和底层的人都是女娲娘娘用柳树枝沾上泥水甩出来的，所以很多是缺胳膊掉腿的，生活的很累很辛苦。我一直不相信，一直认为那是假的，一直拒绝这样的现实。年年岁岁的磨砺，一件件事情的发生，让我真的认为自己以及和自己一样的农民、底层的人们是女娲娘娘用柳树甩出来的了。农民卖几个西瓜被打死了，打死之后连死体也不给家人，...
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